2022年的非洲英语文学持续坚持了文学多样性多元化的良性繁荣态势，出现出很多令人焕发的新现象：从创作群体来看，2022年的幼说创作队列以中青年作者为主，年青的新秀作者气力特别强劲，这一年出书的许多好作品均为作者的童贞作。此表，女性作者的数目所占比重较大，这一年出书的作品有一半以上由女性创作。非洲女性作者的位子不光正在非洲文学中有所提拔，正在环球文学空间中也让人无法疏忽。从创作题材来看，作者们正在实际、史书、奇幻、女性等方面无间深耕，寻求种种分别的题材类型和写态度格。这一年的新作中，既有政事讥刺的佳作，又有观照史书和实际人物生涯的新测试；既有对奇幻和神话宇宙的构修，又有对身份题目的陈旧诘问；既有厉正深重的史书和实际主义盛行品，又有戏谑俏皮轻松的幼作品。
对大局部今世非洲人来说，当下的实际往往跟国度照料的败北、底层民生的多艰、移民或难民经过的疼痛、络续无间的交兵等方面分不开，这些题目不光是后殖民主义的后续影响，也瑕瑜洲大陆内乱频仍、交兵无间的天然结果。2022年的宇宙事态愈策动荡，败北、阶层分裂、新冠、交兵、跨境、难民等情景渐渐成为常态，因此激励了更多作者的闭怀和寻求。
津巴布韦作者诺维奥莱特·布拉瓦约（NoViolet Bulawayo）（诺维奥莱特·布拉瓦约是首位入围布克奖的非洲黑人女性，2013年仰仗幼说《咱们需求新名字》入围布克奖）的《名誉》（Glory）是一部政事讥刺幼说，入围了2022年度英国布克奖。幼说捏造了一个由动物构成的国度，幼说中的人物都是种种拟人化的动物，《名誉》揭示了一个国度正在通往真正解放的道途上大概会遭遇的各式贫困。
尼日利亚作者埃洛霍萨·奥桑德（Eloghosa Osunde）的童贞作《漂流汉！》（Vagabonds!）是一部聚焦于周围人物的幼说，被《纽约客》评为年度最佳图书。幼说追踪了一系列猖狂的人物，对他们来说，生涯自身即是一种屈从：一个检束的政事家的司机，具有确定死活的权利；一个传奇的时装计划师，生下了一个成年的女儿；动作性少数群体，她们的闭联为她们的地下性任务经过供应了不料的爱戴；一个妻子和母亲，参与了一个转化她宇宙的阴私心灵集会。他们既互相匹敌，又互相援手，他们的生涯交叉正在沿途。《漂流汉！》是一部联结了实际主义与神话的幼说，充满了魔幻实际主义的颜色。
得回2021年“AKO凯恩非洲写作奖”的埃塞俄比亚裔美国作者梅龙·哈德罗（Meron Hadero）的短篇幼说集《贫困时候的粗茶淡饭》（A Down Home Meal for These Difficult Times）聚焦于移民群体的移民履历，以移民、难民等人群为主角，他们超出了地舆、道话、种族和性其它国界，他们失落了旧的田园，挣扎着从新先导，寻找本身的归属和新的田园。除了移民和难民，这些故事还研商了种族、性别、阶层等大旨。个中，2021年“AKO凯恩非洲写作奖”获奖作品《扫街》（The Street Sweep）讲述了一个濒临失落田园的年青人去往亚的斯亚贝巴（Addis Ababa，埃塞俄比亚首都），希望改良本身的生涯的故事；入围2019年凯恩奖的《墙》（The Wall）则描写了生涯正在爱荷华州的两名难民之间的代际友好。总而言之，这些故事描画了搀杂正在文明和大陆之间易倍EMC网页版登录、过去和现正在、原形和谎话之间的生涯。
这几年，环球络续的疫情也激励了局部作者对灾难、瘟疫的闭怀。尼日利亚作者乌玛·图拉基（Umar Turaki）的《玩赏如许美丽的东西》（Such a Beautiful Thing to Behold）是盛行病叙事的代表作，这部作品是乌玛·图拉基的童贞作，是一部闭于保存、爱和人类坚定求生的故事。一种名为“灰色”（“The Grey”）的奥密瘟疫包围着皮拉姆这个幼村庄，瘟疫使皮拉姆的住户陷入逆境，耗尽了他们一起的愿望，惟有年青人能够幸免这种瘟疫。一个名叫邓卡的少年担任起了指挥行家摆脱皮拉姆的重重职责，他需求尽速为兄弟姐妹们找到解药并转圜他们。然而，哥哥姐姐们却有本身的安顿。正在暴力、饥饿和陨命的繁芜中，他们每个体都正在尽力思法子解脱逆境。近似的作品另有津巴布韦作者苏·尼亚蒂（Sue Nyathi）的《一个天使的陨命》（An Angel’s Demise），讲述的是一个闭于恋爱、交兵、血腥残杀和变节的故事。故事始于1977年索马布拉的一个农场，主人公安吉尔正在这一年出生了。农场由保罗·威廉姆斯筹办，他是一个表面暴虐和偏执的人，很多人的生活都驾驭正在他手中。当安吉尔的父母参与解放斗争时，她被留给为威廉姆斯家族办事的祖母闭照。安吉尔正在农场里生涯了30年，见证了农场人事错综繁复的过去和同样繁复的现正在。
这一年还表现出了比拟多的卓绝的非捏造作品，好比散文、追思录和各样列传等。相较于捏造作品，非捏造的纪实性特征正在描述和反思实际方面更为直接确切，无论是正在对非洲的合座相识上，仍是正在对史书、时期趋向或是个体发展的相识上。个中，有三部作品尤为了得，值得正在这里进一步研商。
第一部是迪波·法罗尹（Dipo Faloyin）的童贞作《非洲不是一个国度：明朗大陆的札记》（Africa Is Not a Country: Notes on a Bright Continent）。正在这本书中，迪波·法罗尹改良了很多人对非洲的刻板印象：非洲往往被粗略地描写为一个由饥馑和佃猎、贫穷和冲突构成的土地，是一个同一的合座，大陆内部没有任何轻细的不同。法罗尹通过一个个充满生气的故事，将非洲充足的多样性、社区和史书显露正在读者眼前。他对拉各斯活泼而繁复的都邑生涯身临其境的描写，揭示了很多非洲国度正正在承担的殖民主义后遗症；他对非洲大陆上七个独裁政权与民主斗争的梳理，揭开了白人救世主情结的情景；他着眼于非洲大陆的将来远景，研商了由青年元首的文明和政事运动，这些运动正正在以独有的体例从新界说和设思非洲。《非洲不是一个国度》对西方对非洲的毛病描写实行了激烈的批判，对被抹去的史书和简化的图像实行了有力的驳斥。通过描述非洲大陆分别文明和社区的生气和格表性，《非洲不是一个国度》对非洲予以了应有的敬重。
第二部是哈菲扎·奥古斯都·格特（Hafizah Augustus Geter）的《昏暗时候：论个体、种族和发源》（The Black Period:On Personhood, Race, and Origin）。作家哈菲扎·奥古斯都·格特是一位尼日利亚裔美国作者和诗人，曾出书过入围美国有色人种协会地步奖和笔会怒放图书奖的诗集《非美国人》。正在这本追思录中，她回忆了本身动作尼日利亚移民和美国黑人视觉艺术家的女儿的发展经过，并借此研商了对残疾人、性少数群体和有色人种而言不屈等的社会系统，同时也描画了一个充满潜力、艺术、音笑、愿望和爱的宇宙。
第三部是尼日利亚裔加拿盛行家奇迪奥戈·阿库尼利-帕尔（Chidiogo Akunyili-Parr）的《我因咱们而存正在：一位非洲母亲为民族魂魄的战役》（I Am Because We Are:An African Mother’s Fight for the Soul of a Nation）。正在这本追思录中，作者讲述了她的母亲多拉·阿库尼利（Dora Akunyili, 1954–2014）的一世。多拉·阿库尼利是一位与厌女症和败北作斗争的好汉。正在一个男人的宇宙里，她膺选并成为内阁部长，但她不得不应对政事手法、陨命威吓。她因而而吃苦，她的婚姻和六个孩子也是如许。《我因咱们而存正在》向读者映现了一位英勇者和前驱的人生故事。
与西方的科幻幼说（Science Fiction）的观点近似又分别，正在非洲，奇幻幼说（Speculation）是科幻作者创作的主流。今世的非洲奇幻幼说，人人从非洲的本土神话中提取素材，非洲的神话叙事对奇幻幼说有很大的滋补感化。非洲充足的神话传说与今世的科技叙事闭系正在沿途，让非洲的奇幻幼说拥有本身的特征：变形、文明和种族殽杂。非洲奇幻幼说新海潮的焦点是：讲述咱们本身的故事，从内部揭示咱们充满生气的文明，分享咱们奇异的视角，并将咱们本身写进将来。
尼日利亚裔作者恩内迪·奥科拉福尔（Nnedi Okorafor）特意从事科幻幼说创作，得回过宇宙幻思奖、星云奖、艾斯纳奖和洛丹斯塔奖以及雨果奖等，她正在2022年出书了新书《阿卡他女巫》（Akata Woman），此书被《时期》杂志评为“有史从此100本最佳奇幻册本”之一，是恩内迪·奥科拉福尔闭于非洲将来主义幻思系列的第三本书，讲述了15岁的尼日利亚裔美国白化病患者桑尼和她的豹人朋侪奇奇、奥卢以及美国朋侪萨沙的故事。桑尼的这些朋侪都具有奇妙才智，被壮大的蜘蛛精乌迪德强迫进入心灵宇宙，去寻找奇奇的母亲从乌迪德那里偷来的一个叫做加扎尔的奇妙物品。即使他们正在七天内未找到，乌迪德就会摧毁奇奇的皇室母亲长大的尼姆村。一齐上，他们经过了许多，更明了地通晓了本身真正的心灵自我和邪法才智。幼说鸠合了非洲神话、尼日利亚文明、史书等元素。
塞拉利昂裔作者纳米娜·福尔纳（Namina Forna）的《金色的咱们2：寡情者们》（The Gilded Ones 2:The Merciless Ones）一出书即成为《》热销书。《寡情者们》是《金色的咱们》奇幻系列的第二部作品（第一部作品于2021年出书），故事延续了上一部的实质：自从德卡开释了奥特拉古国的女神，并发明本身简直凿身份从此，仍旧过去六个月了，但交兵正正在全豹王国张开，真正的战役才方才先导。由于有一股昏暗的力气正在奥特拉茂盛，德卡和她的部队务必阻滞这股力气。然而，障翳的阴私威吓着要摧毁德卡所显露的全部。
艺人和造片人奥马尔·埃普斯（Omar Epps）和作者克拉伦斯 A. 海恩斯（Clarence A. Haynes）的童贞作《努比亚：醒觉》（Nubia:The Awakening）也是一部奇幻史诗，一部反乌托国幼说。幼说的主人公是三个青少年祖贝里、乌索奇和伦乔，他们瑕瑜洲难民的孩子，父母来自努比亚，一个位于西非海岸的乌托国岛国，目宿世涯正在纽约。正在他们出生之前，一场壮大的风暴摧毁了他们的祖国，迫使他们的家人漂洋过海逃到纽约市。然则，被天气改观和阶层分裂摧残的纽约远不瑕瑜洲难民的天国，他们正在无间被洪水并吞的曼哈顿下半区挣扎求生，而富人则正在被称为高地的天空之城安享生涯。对他们三人而言，努比亚仍旧不复存正在，他们父母也无法示知他们更多的讯息。然而，他们体内的某些东西正正在发作改观，他们感染到上天分予他们的出多而恐怖的力气，坊镳与父母对他们障翳的阴私相闭。这部幼说对本钱主义、阶层主义和种族不公允实行了强有力的批判。
萨拉·艾尔-阿里菲（Saara El-Arifi）的童贞作《终末的战役》（The Final Strife）是根植于非洲和阿拉伯神话的幻思三部曲《终结之火三部曲》的第一部，故事讲述的是三个女人结合起来匹敌一个以血统划分黎民的残酷帝国。西拉、阿努尔、哈萨这三个女人属于分别的社会阶级，具有分别的才智，她们结合起来，沿途匹敌帝国的统治。
此表另有尼日利亚裔加拿盛行家德博拉·法拉耶（Deborah Falaye）的童贞作《鲜血的后裔》（Blood Scion），讲述的是一个15岁的少女斯露安的故事。斯露安是一个古代的神奥里萨（Orisha）的后裔，能够任性燃烧仇人。即使她的这种才智被发明的线岁诞辰时，她被强行征召参预凶残的统治者途西斯的部队，由此，她先导了本身向权利、专横、不公允等健旺力气的复仇之旅。
非洲女作者仍旧成为宇宙文学商场上新兴的力气，她们的作品正在国表里都有渊博的读者群。受益于非洲女性作者群体的兴起以及环球女性主义运动的新海潮，女性话题也逐渐成为非洲女性作者创作的一个热门。
英联国作者奖得主齐西·丹加伦巴加（Tsitsi Dangarembga）（作品《可悲的身体》入围2020年布克奖）的非捏造散文集童贞作《黑人和女性》（Black and Female）计议了种族和性其它繁复闭联，判辨了支柱其幼说的文明和政事题目，如正在多佛的寄养家庭的生涯经过、动作年青的津巴布韦幼说家寻寻找版商的贫困、殖民主义对被殖民地的人的生涯和思思体例的骚扰等等。诸如许类的境遇大局部可归结为种族主义和厌女症的后果。当然，这全部损害必定水平上局部了她动作作者和思思家的发展，但另一方面，也鞭策了她的反省和表达，正如作家本身的宣言：“被归类为黑人和女性并没有局部我的写作。写作向我保障，我不光仅是黑人和女性。写作使我确信我本身的存正在易倍EMC网页版登录。”
尼基·梅（Nikki May）的童贞作幼说《瓦哈拉》（Wahala）则讲述了四个女人的故事和她们之间的友好，Wahala这个单词的有趣即为“繁难”。作者尼基·梅出生于布里斯托尔，正在拉各斯长大，是英裔尼日利亚人。她创作《瓦哈拉》的灵感来自于与朋侪们的一次漫长午餐。幼说堪称今世版《期望都邑》：朗克思要美满的生涯和孩子；布具有朗克思要的生涯：善良的丈夫、美丽的孩子；西米是具有完好生涯体例的黄金一族；伊索贝尔则是正在她们之间修筑繁芜的人。幼说涉及今世都邑生涯中的焦点题目，比方，女性正在家庭和任务中无间演变的脚色、跨种族闭联和多元文明身份、贯穿很多友好幽静素互动的比赛，以及最紧要的是，亲密闭联是何等容易转化成仇视闭联，等等。
尼日利亚作者艾瓦诺斯·奥达芬（Aiwanose Odafen）的《诰日我成为女人》（Tomorrow I Become a Woman）是一部闭于爱、失落和女性友好的故事。幼说的主人公奥比阿努朱陷入与两个分别种族的男人的三角恋中，与母亲的闭联充满了冲突，并承担着社会祈望的担当。两个男人摆正在奥比阿努朱的眼前：一个是有魅力、俊美的伊博人和基督徒戈兹，另一个是处正在仇视部落的阿金，前者完好契合母亲的希望，然后者是母亲决不行经受的。奥比阿努朱动作母亲不思要和不锺爱的女儿，挑选戈兹就意味实正在现了她永远从此难以企及的女性位子，以及她一世都企望的东西，即来自母亲的认同易倍EMC网页版登录。幼说研商了母亲和女儿之间繁复的闭联，也研商了女性正在艰苦的婚姻中为餍足社会和文明祈望所做的斗争。
综上，无论是过去的史书和当下的实际，仍是奇幻的宇宙幽静素的个人，都正在2022年度的非洲英语幼说中有着充足又轻细的书写，奇幻和女性题材的作品也相当亮眼，特别是奇幻幼说，数目和质地都正在上升，成为年青作者们尤为溺爱的题材。此表，作者越来越年青、童贞作数目越来越多也是很清楚的一个趋向。这全部无不分析，非洲英语文学如故年青，如故让人充满希望。
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